死因不明

今天從教會歸家後，赫然發覺一位故人來信，內容令人心碎，更令我摸不著頭腦。我嘴角微顫，心裡總覺得不是味兒。

信息中簡述我倆從今割席分坐，互不相交。

我拭了拭雙眼，我細想，我應該沒有誤會文中深意吧。

這個人可不是開玩笑的哦，更不是語帶雙關。

可是問題來了，雖然我跟此人頗投契，卻不過是萍水相逢，那來席以割? 更甚的是，我可沒有跟此人有任何爭執，為何頃刻間將席割斷，不留餘地呢?

如果說，此人代另一位人士轉述，卻為何不留下任何線索呢?

要我像福爾摩斯去抽絲剝繭，㕷們是交朋友，可不是查案哦。

朋友貴於誠，這是我一直對交朋友的宗旨。

怎樣也好，我是非常珍惜每一段友誼。

可是，友誼是雙向，互動的，單方面的付出是不能建設出任何成果。

擺了，這可能是佛家所說的䤸滅，人世間的一切，都不過是䤸所帶來的相，人很多時侯都會執著於俗世間的相，這執著帶給人貪，嗔，痴，三毒，這為人苦惱的源頭。但人經過種種人事變遷後，便會漸漸悟到，佛學中的見山是山，見山不是山，見山仍是山的道理。人看見山後將其定義為山，可是仔細再看，山可不是山，而一大堆石頭，並為草木蓋之。而最後見山仍是山，不是指人退步了，因為這階段是指人有所覺悟，破執了。山只不過是人給予其的相，假如沒有人，又何來有山這個名詞呢。所以，當我們(人)再望向山時，發覺原來還是山。這就是可破了他相。不敢說我看破了什麼，要是我看破了，就不會在此打了這一篇文章。我打此文的原因便是去讓自己思考，自省。我們說吾日三醒吾身，當我打文章的時候，會讓靜靜的去思考，去反省。

基督讓我體驗愛，但佛學令我明白如何放低。

我覺得兩者並沒有什麼衝突，這樣反而讓我領悟得更多，更深入，更能睇會到人生在世的意義。